Orientalische Religionen in der Antike
1 primary work
Book 39
Dans cette enquete, Fabian Pfitzmann tente de deplacer le debat sur les origines de YHWH. Son but n'est pas de travailler sur l'origine historique de YHWH mais de comprendre comment les traditions qui parlent d'un YHWH qui vient du sud, s'articulent aux autres traditions veterotestamentaires. En effet, son travail part du constat peu releve par la recherche jusqu'ici, que les textes poetiques qui declarent que YHWH est venu du Neguev (Jg 5,4-5 ; Ps 68,8-9 ; Ha 3 ; Dt 33,2) ne parlent pas ou peu de l'exode. De meme, les textes theophaniques du Pentateuque n'evoquent pas un YHWH venant d'Edom ou de Seir (Ex 2-4 ; 18 ; Nb 10,29-36). Ces traditions s'ignoraient-elles ? Prenant comme point de depart ce questionnement, l'auteur tente de comprendre les textes theophaniques meridionaux comme des traces de multiples discours sur les origines de YHWH, probablement lies a un polyyahwisme originel.