Die Menschen in Deutschland haben ein gleichgultiges bis schlechtes Verhaltnis zu unserer Gesellschaft. Tatsachlich hat die Moderne, also die letzten 200 Jahre, der Bevoelkerung einen historisch beispiellosen Fortschritt geschenkt: Demokratie, Menschenrechte, soziale Sicherungssysteme, nutritiver UEberfluss. Doch gewurdigt wird dies wenig. Das mag daran liegen, dass wir uns im Sinne Diderots permanent bewahren mussen, wir also in einer Leistungsgesellschaft leben, die Leiden produziert. In der Moderne sind jedoch auch totalitare Ideologien entstanden und umgesetzt worden, fur die die Moderne auch verantwortlich ist. Dieses essential zeigt, dass die Psychologie sich bei naherem Hinsehen als Verteidigerin der guten Anteile der Moderne entpuppt.

People in Germany have an indifferent to poor relationship with our society. In fact, modernity, i.e. the last 200 years, has given the population historically unprecedented progress: democracy, human rights, social security systems, nutritive abundance. Yet this is little appreciated. This may be due to the fact that, in Diderot's sense, we have to prove ourselves permanently, that is, we live in a meritocracy that produces suffering.  However, totalitarian ideologies have also emerged and been implemented in modernity, for which modernity is also responsible. This essential shows that psychology, on closer inspection, turns out to be the defender of the good parts of modernity.